今年夏天，那日松告诉我映画廊有个展览，是拍昆虫的。听上去很神奇，又是什么新锐的探索吗。到了现场，居然没有几个摄影的，寻到主持人杨浪，告诉我今天来的多是京城著名的写手，主编作家什么的。我向作者望去，已经六十开外，拍摄虫子之前已经是很有名气的作家了。又一个神奇升起，写了一辈子文字，退休了吧，为啥要去拍虫子呢？满场看下来，卢跃刚拍摄昆虫已经七八年之久。
昆虫似乎属于小孩儿的世界。我学龄前后，游戏中总是有虫子的身影，蚯蚓、螳螂、蜻蜓、季鸟（知了，也叫禅），当然也有翻开一块砖头下面的一片土鳖虫、蜈蚣、钱串子和偶尔的蝎子。至于蚂蚁，那早就是朋友了，小孩子不知深浅，也会弄断壁虎（蜥蜴）的尾巴。再大一些，我离开了这些朋友，倒不是怕脏了衣服，也许是看到了更广阔的世界。
卢跃刚又出了一本书《我看你 意气非凡》，里面介绍了昆虫的世界，很有植物学的味道。他也提出了问题：这个世界到底是谁的世界？我离开虫子以后用照相机观看世界，快乐也好，不快乐也好，都是于我相近的事物，眼睛所到之处在说：无论如何我们都在一个世界里。但我知道，影响我的不是那些桌面上的道理，其中就有我趴在泥土地上观看并挖掘虫子时，感受到的那种既神奇又铺天盖地的东西，它们似乎从来就没有离开过我的身体，不管后来自己多么像个摄影师了，只要凝神观看，自己似乎就不仅是个人，也有虫子的许多。非妄言，摄影时受益匪浅。
小儿出生后，我认定接触地气不可或缺，除了玩泥巴，爬树，接触虫子是重要一课。所以他上小学后，科学课上的采集标本非常出色，记得第一次遇到下冰雹，他要去看，他要拿到手上，并且带回家。八十年代初我买到过一本连环画《曹雪芹之死》，说的是先生晚年在北京西山的乡村生活，其中有几页是先生与孩子们在一起玩耍，曹雪芹捉住一只虫子拿在手里摆弄着，孩子们围着他，仰着脸听先生在神侃着什么。
我不知道卢跃刚过了知天命后为啥要去拍虫子，但我清楚没有一颗悲悯的心是做不到的。虫子比我们小得多，但它们是我们的祖先，没有人类昆虫可以活下去，反之就难说了。
卢跃刚使用手机完成了他与昆虫的对话，在可行与方便的同时是观看的升维，这是非同小可的。数码开始出现时，我问过几位摄影师它与传统相机的区别，答案含糊。在我看来，就是眼睛从取景框前解放了出来。这次眼睛的解放，使我们的观看发生了翻天覆地的变化，看见了许多以往看不见的，许多不可能变成了可能。智能手机把这种观看送到了极致。
卢跃刚在昆虫摄影中，发现了许多令他吃惊，甚至神奇的世界，这恰恰是这种观看方式带来的。我想象他在现场是会忘记年龄的，甚至非常想变成虫子们，这就是大欢喜了。人进入了这种状态，满眼都是构图，随手就是机位，还用去寻找吗，人一旦忘了我，摄影算个什么，谁是梦，谁是蝶呢。
传统照相机展现了一维世界，数码技术使我们在瞬间切换了时空，这就是“看见”了另一维空间，同时时间也发生着变化，这其中很可能就是昆虫的世界。这是拍摄虫子们首先要解决的事情，不如此，你还是个两脚兽，什么也看不见。与其说卢跃刚发现了昆虫的世界，不如说他看到了人类思维与状态的另一种可能，这些是通过观看中展开的世界泄露给我们的。我在拍摄《一个小孩儿》中就充分感受到这一点，小孩儿是神，不完全是缩小版的人，许多父母拍不好自己的孩子，甚至拍出来个另外的样子，原因在此。
卢跃刚走进了昆虫的世界，也走进了本来就属于这颗星球的世界，我们与虫子们分别的太久了。它的新书名是：《我看你 意气非凡》，感觉他与虫子们难分彼此了。
